HISTORIA DEL PERU

CULTURA PREHISPANICA
Chavín: 1000ac. - 200dc.

La cultura Chavín se desarrolla a partir del centro ceremonial Chavín de Huántar, en la sierra del departamento de Ancash. Chavín es una de las culturas más importantes y antiguas del pasado preincaico. Esta cultura se basa en la agricultura, y desarrolla la textilería, la alfarería, metalurgia, y los trabajos en piedra. Es considerada la “Matriz de la civilización andina”.
Los centros eran organizados bajo un sistema teocrático, había una élite que controlaba el culto así como el intercambio de productos con otras áreas. En el caso de Chavín de Huántar, en el centro se halla la Galería de Ofrendas, donde se pueden encontrar restos de objetos de lucro, como objetos en piedra y cerámica decorada, y restos de animales de distintas zonas andinas
Los miembros de la élite se distinguían por el uso de coronas, orejeras, narigueras y collares, elementos que representaban la categoría de quien los utilizaba, encargados del culto “felínico”. Este culto era visual, el dios felino, probablemente un jaguar, estaba representado en imágenes aterradoras, que representaban creencias complejas, y vinculaban a los hombres con los animales, y a los miembros de los distintos grupos entre sí.
Cada centro ceremonial pudo haber tenido su propia divinidad, pero compartió algunos elementos con los otros templos, ya que el afán principal de esta cultura agrícola era el control del agua y la fertilidad de la tierra.

Wari: 600dc. – 1,100dc.

La cultura Wari se desarrolló hacia fines del período denominado Horizonte Medio en el área de Ayacucho, donde comenzó a desarrollarse una tradición de centros urbanos vinculados a la cultura Nazca. Esta cultura empezó su expansión hacia el norte, sur y oeste, y en poco tiempo, la zona del Perú central estaba bajo en dominio de Wari. La ciudad de Wari se había desarrollado como un centro de importancia. Las edificaciones estaban rodeadas de recintos amurallados con edificios interiores de dos o tres pisos. La ciudad Wari tenía capacidad para aproximadamente 70 mil personas, aunque se cree que la población no haya pasado de 21 mil habitantes. La mitad de la ciudad era utilizada como residencia, y la otra era utilizada para funciones administrativas y religiosas. Los Wari fueron conquistadores militares. Ellos construyeron y mantuvieron importantes postas militares a través del territorio del Perú. Algunos de estos sitios fueron Piquillacta cerca del Cuzco, Cajamarquila cerca de Lima, y Wilkawain cerca de Huaráz.

Tiawanaku.

Esta cultura ha sido dividida en tres grandes épocas: Período Aldeano, Período Urbano y Período Imperial. El primer período, contemporáneo a Wankarani y Chiripa, se inicia hacia 1200a.c. y dura hasta el siglo I de nuestra era cuando se produce en Tiawanaku un cambio radical que los estudiosos llaman "revolución urbana". Una de las principales características de la ciudad en formación es la presencia de centros ceremoniales junto a los cuales existe una población estratificada en clases sociales; las tierras aledañas a estos centros se cultivan por medio de "suka - kollus " o zanjas que permiten retener el agua de las lluvias para asegurar el cultivo en tiempo seco.
El período urbano dura hasta el siglo séptimo de nuestra era cuando se inicia la expansión del estado tiawanacota, comenzando así el período imperial. Hay zonas estrechamente relacionadas con Tiawanaku, como Wari, cerca de Ayacucho (Perú), Tiawanaku se expandió al sur sobre el desierto de Atacama y Cochabamba, llegando hasta el norte de la actual república Argentina.
La ciudad de Tiawanaku tenía centros ceremoniales como: Akapana, Kalasasaya, Puma - Punku., y el Templete Semisubterráneo.
En el siglo VIII de nuestra era, Tiawanaku se expande políticamente sobre la base de los enclaves preexistentes, esta expansión se evidencia por la difusión de los símbolos y elementos tiawanacotas que aparecen en la cerámica y los textiles de todo ámbito conquistado.
En el siglo XII el colapso es inevitable, probablemente por causas climáticas en la región donde floreció Tiawanaku.

La historia incaica

El imperio Inca adquiere como una de las principales civilizaciones de América prehispánica en virtud de gran escala territorial y del gran número de población dominada por el mismo. Emergen hacia el siglo XII de nuestra era después del colapso de Tiawanaku. Los primeros Incas son legendarios, sobre todo la figura de Manco Capac que está inmersa en la leyenda. La expansión del señorío cuzqueño tiene lugar a partir de Viracocha, octavo Inca. Esta expansión se efectiviza con Pachacutec, quien entra ya en el período histórico con cronología y hechos bien especificados. A este monarca le siguen Tupac Inca Yupanqui, Huayna Capac, Huascar y Atahuallpa. Si bien su duración fue breve, se consolidó como un ensayo socio-político que integró múltiples pueblos y unidades domésticas de zonas ecológicas heterogéneas. La vastedad del Imperio lo extendía desde el norte del Ecuador hasta el centro de Chile, lo que comprendía la sierra del Ecuador y Perú, el altiplano Boliviano y el noreste de Argentina.
La conquista española truncó en 1532 un desarrollo del cual es difícil imaginar sus posibles etapas futuras. Las milenarias estrategias llevadas a cabo por los reinos, etnias y comunidades andinas para integrar, diversificar y complementar su producción dieron la base, bajo la conformación del dominio incaico, a una compleja red de centros y ciudades regionales cada vez más interconectados.
Algunos datos, como el creciente desarrollo de una nobleza privilegiada y el aumento demográfico de los centros urbanos y las mayores exigencias productivas que ello implica, ponen en duda una supuesta continuidad del equilibrio logrado tanto entre las comunidades andinas y su entorno como el de la misma dominación estatal.

La Conquista Española

Cuando el Imperio Inca aún no había alcanzando su madurez y debilitado por la guerra civil entre Huáscar y Atahuallpa, tuvo lugar la colonización española; ésta, luego de varios intentos, se inicia en 1,531 cuando Pizarro, comandante de 180 hombres se dirigió al encuentro del emperador inca en Cajamarca. Atahuallpa, el emperador inca, acababa de asumir el poder y estaba en guerra civil con su medio hermano Huáscar. Pizarro se aprovechó de la situación y capturó a Atahuallpa. Pizarro después mandó a matar a Huáscar. Huáscar ofreció una grande cantidad de oro y plata por su libertad. Pizarro aceptó su oferta pero lo condenó a muerte en 1533. Este mismo año, los españoles se apoderaron del Imperio Inca.

La Colonización.

Pizarro fundó la ciudad de Lima el 6 de enero 1535, el mismo día de los Reyes Magos. Por esta razón Lima es conocida como "La ciudad de los Reyes". Lima se convirtió en la capital del Virreinato del Perú que se estableció en 1543 y fue una de las principales ciudades del imperio español. Se estableció la Universidad de San Marcos, una de las primeras universidades del continente. El oro y la plata fueron las vías económicas más importantes de la colonia española. La creación del Virreinato de Nueva Granada, en 1739, separó la autoridad de Lima en el área que hoy en día se conoce como Panamá, Colombia y Ecuador.
El establecimiento del Virreinato del Río, en 1776, disminuyó el territorio gobernado desde Lima. En este tiempo una gran revuelta indígena fue hecha por Túpac Amaru II que duró de 1780 a 1783, y fue suprimida violentamente por los españoles.

La Independencia.

Las corrientes libertarias del siglo XVIII, que llevaron a la independencia de los Estados Unidos y precedieron la caída de la monarquía francesa, repercutieron en los países de América Latina con protestas, revueltas y rebeliones.
Fernando VII, rey de España, había logrado frenar todo intento de emancipación en las colonias. Es así, que a comienzos de 1816, sólo quedaban como únicos focos de agitación libertaria: las Provincias Unidas del Río de la Plata (Argentina), y la Región de los Llanos Orientales del Orinoco (Venezuela). Fue de estos dos históricos lugares de donde partieron las dos Corrientes Libertadoras que convergieron hacia el Perú: la del Sur, al mando de Don José de San Martín quien atacó el poder español en Perú. San Martín conquistó Lima. El 28 de Julio de 1821 se reúne el Cabildo Abierto en Lima, declarando junto con el pueblo la Independencia del Perú de la dominación española y de cualquier otra dominación extranjera.
Don José de San Martín proclama y jura la Independencia del Perú en la Plaza Mayor de Lima con las siguientes palabras:

EL PERÚ DESDE ESTE MOMENTO ES LIBRE E INDEPENDIENTE
POR LA VOLUNTAD GENERAL DE LOS PUEBLOS
Y POR LA JUSTICIA DE SU CAUSA QUE DIOS DEFIENDE
¡VIVA LA PATRIA!
¡VIVA LA LIBERTAD!
¡VIVA LA INDEPENDENCIA!"

La República.

Tras la independencia de Perú, los primeros años fueron muy difíciles.
A la mitad del siglo XIX, Perú tuvo una cierta estabilidad política durante la presidencia de Ramón Castilla que mantuvo su posición entre los años 1845 a 1851 y 1855 a 1862. Perú tuvo una gran expansión debido a la explotación de guano, un fertilizante - un excremento dejado por los pájaros en las islas de la costa del Pacífico.

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